Ahora, por unos momentos……, cierro los ojos y me olvido de quien soy….., qué hago normalmente….., me olvido de lo que hay en mi vida.. …., inspiro profundamente……, permito que el cuerpo se relaje….., permito que la mente se tranquilice…….
……..Ahora puedo entreabrir los ojos si es necesario y fijarlos en cualquier brillo que vea……, como puede ser el reflejo de la luz en cualquier superficie…….
……..Pongo la imagen de un pájaro volando, en la pantalla de mi mente…….
……..Ahora el pájaro soy yo…….
……..Vuelo por encima de todo sin ningún esfuerzo…….
……..La brisa me ayuda y no necesito batir las alas…….
……..Me dejo fluir…., todo está a mi vista pero nada me atrapa……, atravieso montañas……, atravieso valles….. , vuelo por encima del mar……, no me canso…….
……..Lo veo todo tan pequeño, tan insignificante……..
……..Incluso, desde aquí ni siquiera existen los conflictos…….
……..Soy el pájaro sutil pero poderoso que puede levantar el vuelo……, y entender la temporalidad limitada de cualquier problema…….
………Se ven tan pequeños desde aquí arriba……
……………………….
………Ahora hago una profunda inspiración y vuelvo al lugar de donde he partido……
………Mantengo esa sensación de levedad del pájaro en mí………
………Recuerdo lo pequeños que se contemplan los problemas desde allá arriba…….
………No son nada, son temporales……..
………Pasarán…….
Om shanti.
dilluns, 18 de juliol del 2022
Viendo cómo pájaro
Seeing like a bird
……..Now I can slightly open my eyes if necessary and focus on any brightness I see…, such as the reflection of light on any surface…….
……..I put the image of a bird flying, on the screen of my mind…….
……..Now the bird is me…….
……..I fly above everything without any effort…….
……..The breeze helps me and I don’t need to flap my wings…….
……..I let myself flow…., everything is in my sight but nothing catches me…, I cross mountains……, I cross valleys…, I fly above the sea……, I don’t get tired…….
……..I see everything so small, so insignificant……..
……..Even from here there are no conflicts…….
……..I am the subtle but powerful bird that can take flight……, and understand the limited temporality of any problem…….
………They look so small from up here……
……………………….
………Now I take a deep breath and go back to where I started from……
………I keep that feeling of lightness of the bird in me……….
………I remember how small the problems are contemplated from up there…….
………They are nothing, they are temporary……..
………They will pass…….
Om shanti.
Veient com ocell
Ara, per uns moments......, tanco els ulls i m’oblido de qui sóc....., què faig normalment.....,m’oblido del que hi ha a la meva vida......, inspiro profundament......, permeto que el cos es relaxi....., permeto que la ment es tranquil·litzi.......
........Ara puc entreobrir els ulls si cal i fixar-los en qualsevol brillantor que vegi......, com pot ser el reflex de la llum en qualsevol superfície.......
........Poso la imatge d’un ocell volant, a la pantalla de la meva ment.......
........Ara l’ocell sóc jo.......
........Volo per damunt de tot sense cap esforç.......
........La brisa m’ajuda i no em cal batre les ales.......
........Em deixo fluir...., tot és a la meva vista però res m’atrapa......, travesso muntanyes......, travesso valls....., volo per damunt del mar......, no em canso.......
........Ho veig tot tan petit, tant insignificant........
........Fins i tot, des d’aquí ni tan sols existeixen els conflictes.......
........Sóc l’ocell subtil però poderós que pot alçar el vol......, i entendre la temporalitat limitada de qualsevol problema.......
.........Es veuen tan petits des d’aquí dalt......
............................
.........Ara faig una profunda inspiració i torno al lloc d’on he partit......
.........Mantinc aquesta sensació de levitat de l’ocell en mi.........
.........Recordo com de petits es contemplen els problemes des d’allà dalt.......
.........No son res, son temporals........
.........Passaran.......
Om shanti.
dimarts, 28 de juny del 2022
dijous, 5 de maig del 2022
dijous, 24 de març del 2022
Meditación de la mañana: "La protección de los pensamientos elevados", c...
dilluns, 7 de febrer del 2022
Consciencia y animales no humanos
Stephen Hawking Y Otros Prestigiosos Científicos Afirmaron En Una Declaración Que La Mayoría De Especies Animales Generan La Conciencia
En la “declaración de Cambridge de la conciencia” se detalla que “los animales no humanos, incluyendo todos los mamíferos y pájaros, y otras muchas criaturas, también poseen estos sustratos neurológicos” que generan conciencia, al igual que en el ser humano.
El estudio agrega que los animales no humanos tienen sustratos neuroanatómicos, neuroquímicos y neurofisiológicos de los estados de conciencia, junto con la capacidad de exhibir comportamientos intencionales.
Se detalla que en particular las urracas (ave de la familia de los córvidos) exhiben impresionantes similitudes en este terreno con los humanos, al igual que grandes simios, delfines y elefantes, según se demostró en estudios de autorreconocimiento en el espejo.
El grupo de investigación, además de Stephen Hawking y Christof Koch, estuvo conformado por neurocientíficos cognitivos, neurofarmacólogos, neurofisiólogos, neuroanatomistas y neurocientíficos computacionales.
Estos se reunieron en julio en la Universidad de Cambridge para valorar de nuevo los sustratos neurobiológicos de la experiencia consciente y los comportamientos relacionados en animales humanos y no humanos.
Declaración De Cambrigde Sobre La Conciencia
Un prominente grupo internacional de neurocientíficos cognitivos, neuropharmacologists, neurofisiólogos, neuroanatomistas y neurocientíficos computacionales se reunieron en la Universidad de Cambridge para reevaluar los sustratos neurobiológicos de la conciencia experiencia y los comportamientos relacionados en animales humanos y no humanos. Mientras que la investigación comparativa sobre este tema es, naturalmente, obstaculizado por la incapacidad de los animales no humanos, y seres humanos a menudo, de claramente y fácilmente comunicar sus estados internos, las siguientes observaciones se puede afirmar inequívocamente: El campo de la investigación de la conciencia está evolucionando rápidamente. Abundantes nuevas técnicas y estrategias para la investigación con animales humanos y no humanos se han desarrollado.
En consecuencia, más datos se convierten fácilmente en disponibles, y llama a esto una reevaluación periódica de los anteriormente prejuicios en este campo.
Los estudios de animales no humanos han demostrado que el cerebro homóloga circuitos correlacionadas con la experiencia y la percepción consciente puede ser selectivamente facilitado e interrumpido para determinar si en realidad son necesarios para esas experiencias. Por otra parte, en los seres humanos, las nuevas técnicas no invasivas son fácilmente disponibles para examinar las correlaciones de conciencia.
Los sustratos neurales de las emociones no parecen limitarse a las estructuras corticales. De hecho, redes neuronales subcorticales suscitados durante los estados afectivos en los humanos también son críticamente importante para la generación de comportamientos emocionales en los animales.
Excitación artificial del mismo cerebro regiones que generan una conducta correspondiente y estados de ánimo en los seres humanos y no humanos.
En cualquier parte del cerebro se evocan comportamientos emocionales instintivos en primates no humanos, muchos de los comportamientos siguientes son consistentes con los estados emocionales experimentados, incluidos los estados internos que están premiando y castigando.
La estimulación cerebral profunda de estos sistemas en los seres humanos también pueden generar semejantes estados afectivos. Sistemas asociados con el afecto se concentran en las regiones subcorticales donde abundan homologías neuronales. Humano joven y no-humanos sin neo corteza conservan estas funciones cerebro-mente.
Además, neurológicamente los circuitos de soporte de estados de comportamiento / electrofisiológicos de la atención, el sueño y la decisión hacen parecer haber surgido en la evolución tan pronto como la radiación de invertebrados, que se manifiesta en insectos y moluscos cefalópodos (por ejemplo, el pulpo).Las aves parecen ofrecer, en su comportamiento, la neurofisiología, neuroanatomía y un caso notable de evolución paralela de la conciencia. Evidencia de cerca de los humanos como los niveles de conciencia se observa en loros grises africanos.
Por otra parte, ciertas especies de aves se han encontrado exhibiendo patrones neurales del sueños similares a los de los mamíferos, incluyendo el sueño REM y, como se demostró en los pinzones cebra, patrones neurofisiológicos, que antes se creía que requieren una neo corteza del mamífero. En particular, se ha demostrado que presentan similitudes con los humanos, los grandes simios, los delfines y elefantes en los estudios de autorreconocimiento en el espejo.
En los seres humanos, el efecto de ciertos alucinógenos parece estar asociada con una interrupción encortical feedforward y procesamiento de retroalimentación. Las intervenciones farmacológicas no humanas, con compuestos conocidos por afectar el comportamiento consciente en el ser humano puede conducir a similares perturbaciones en el comportamiento en animales no humanos.
En los seres humanos, hay evidencia para sugerir que conciencia se correlaciona con la actividad cortical, lo que no excluye posibles contribuciones de los procesamientos cortical subcortical o temprano, como en la percepción visual. La evidencia de que humanos y no-humanos indica que los sentimientos emocionales surgen de las redes cerebrales subcorticales homóloga que proporcionan pruebas concluyentes.
Por Tanto Declaramos lo siguiente: “La ausencia de un neocórtex no parece excluir un organismo de experimentar estados afectivos. Evidencia convergente indica que los animales no humanos tienen los sustratos neuroanatómicos, neuroquímicos y neurofisiológicos de los estados de conciencia, junto con la capacidad de exhibir comportamientos intencionales. Por consiguiente, el peso de la evidencia indica que los seres humanos no son los únicos que poseen los sustratos neurológicos que generan conciencia. Animales no humanos, incluidos todos los mamíferos y las aves, y muchas otras criaturas, incluyendo pulpos, también poseen estos sustratos neurológicos “.
*La Declaración de Cambridge en la Conciencia fue escrito por Philip Low y editado por Jaak Panksepp, Diana Reiss, David Edelman, Van BrunoSwinderen, Philip Low Christof Koch y. La Declaración fue proclamada públicamente en Cambridge, Reino Unido, el 7 de julio de 2012, en el Francis CrickMemorial Conferencia sobre la conciencia en los animales humanos y no humanos, en el Churchill College, Universidad de Cambridge, por Edelman bajo, yKoch. La Declaración fue firmada por los participantes de la conferencia que muy tarde, en presencia de Stephen Hawking, en la Sala de Balfour enEl Hotel du Vin en Cambridge, Reino Unido. La ceremonia de firma fue inmortalizado por CBS 60 Minutes
